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黃帝內經·素問·第六十三·繆刺論篇--瓷都取名-http://cm.cidu.com.cn |
黃帝問曰:余聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?
岐伯對曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孫脈,留而不去,入舍于絡脈,留而不去,入舍于經脈,內連五臟,散于腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛而入,極于五臟之次也.如此則治其經焉.今邪客于皮毛,入舍于孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入于經,流溢于大絡,而生奇病也.夫邪客大絡者,左注右,右注左,上下左右與經相干,而布于四末,其氣無常處,不入于經俞,命曰繆刺.
帝曰:愿聞繆刺,以左取右,以右取左,奈何?其與巨刺何以別之?
岐伯曰:邪客于經,左盛則右病,右盛則左病,亦有移易者,左痛未已,而右脈先病,如此者,必巨刺之,必中其經,非絡脈也.故絡病者,其痛與經脈繆處,故命曰繆刺.
帝曰:愿聞繆刺奈何?取之何如?
岐伯曰:邪客于足少陰之絡,令人卒心痛、暴脹、胸脅肢滿、無積者,刺然骨之前出血,如食頃而已,不已左取右,右取左.病新發者,取五日已.邪客于手少陽之絡,令人喉痹,舌倦口干,心煩,臂外廉痛,手不及頭,刺手中指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,壯者立已,老者有頃已,左取右,右取左,此新病數日已.邪客于足厥陰之絡,令人卒疝暴痛.刺足大指爪甲上與肉交者,各一痏,男子立已,女子有頃已,左取右,右取左.邪客于足太陽之絡,令人頭項肩痛.刺足小指爪甲上與肉交者,各一痏,立已.不已,刺外踝下三痏,左取右,右取左,如食頃已.邪客于手陽明之絡,令人氣滿胸中,喘息而肢胠,胸中熱.刺手大指次指爪甲上,去端如韭葉,各一痏,左取右,右取左,如食頃已.邪客于臂掌之間,不可得屈.刺其踝后,先以指按之痛,乃刺之.以月死生為數,月生一日一痏,二日二痏,十五日十五痏,十六日十四痏.邪客于足陽蹻之脈,令人目痛,從內眥始.刺外踝之下半寸所各二痏,左刺右,右刺左,如行十里頃而已.人有所墮墜,惡血留內,腹中滿脹,不得前后.先飲利藥,此上傷厥陰之脈,下傷少陰之絡.刺足內踝之下,然骨之前,血脈出血,刺足跗上動脈.不已,刺三毛上各一痏,見血立已,左刺右,右刺左,善悲驚不樂,刺如右方.邪客于手陽明之絡,令人耳聾,時不聞音.刺手大指次指爪甲上去端如韭葉各一痏,立聞.不已,刺中指爪甲上與肉交者,立聞.其不時聞者,不可刺也.耳中生風者,亦刺之如此數,左刺右,右刺左.凡痹往來,行無常處者,在分肉間痛而刺之,以月死生為數,用針者,隨氣盛衰,以為痏數,針過其日數則脫氣,不及日數則氣不瀉,左刺右,右刺左,病已止,不已復刺之如法,月生一日一痏,二日二痏,漸多之,十五日十五痏,十六日,十四痏,漸少之.邪客于足陽明之經,令人鼽衄,上齒寒.刺足中指次指爪甲上與肉交者,各一痏,左刺右,右刺左.邪客于足少陽之絡,令人脅痛,不得息,咳而汗出.刺足小指次指爪甲上與肉交者,各一痏,不得息立已,汗出立止,咳者溫衣飲食,一日已.左刺右,右刺左,病立已,不已,覆刺如法.邪客于足少陰之絡,令人嗌痛,不可內食,無故善怒,氣上走賁上.刺足下中央之脈,各三痏,凡六刺,立已.左刺右,右刺左,嗌中腫,不能內唾,時不能出唾者,刺然骨之前,出血立已,左刺右,右刺左.邪客于足太陰之絡,令人腰痛,引少腹控眇,不可以抑息,刺腰尻之解,兩胛之上,是腰俞,以月死生為痏數,發針立已,左刺右,右刺左.邪客于足太陽之絡,令人拘攣、背急、引脅而痛,刺之從項始,數脊椎俠脊,按疾之應手如痛,刺之傍三痏,立已.邪客于足少陽之絡,令人留于樞中痛,髀不可舉,刺樞中,以毫針,寒則久留.針以月死生為數,立已.治諸經刺之,所過者不病,則繆刺之.耳聾、刺手陽明,不已,刺其通脈,出耳前者.齒齲,刺手陽明.不已,刺其脈,入齒中,立已.邪客于五臟之間,其病也,脈引而痛,時來時止,視其病繆刺之于手足爪甲上,視其脈,出其血,間日一刺,一刺不已,五刺已.繆傳引上齒,齒唇寒痛,視其手背脈血者,去之,足陽明中指爪甲上一痏,手大指次指爪甲上各一痏,立已,左取右,右取左.邪客于手足少陰太陰足陽明之絡,此五絡皆會于耳中,上絡左角,五絡俱竭,令人身脈皆動,而形無知也,其狀若尸,或曰尸厥.刺其足大指內側爪甲上,去端如韭葉,后刺足心,后刺足中指爪甲上各一痏,后刺手大指內側,去端如韭葉,后刺手心主,少陰銳骨之端,各一痏,立已.不已,以竹管吹其兩耳,鬄其左角之發,方一寸燔治,飲以美酒一杯,不能飲者,灌之,立已.凡刺之數,無視其經脈,切而從之,審其虛實而調之.不調者,經刺之；有痛而經不病者,繆刺之.因視其皮部有血絡者,盡取之,此繆刺之數也. |
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